הזמן שבו הכלבים שתקו ויצרו הבדלה בין ישראל לאויביהם

המכה העשירית למצרים, הייתה מכת בכורות, הקב"ה אומר למשה שיביא עוד מכה אחת על מצרים, מכה מכרעת, שלאחריה יגרש פרעה את בני ישראל ממצרים,

"וַיֹּאמֶר יְהוָה אֶל מֹשֶׁה עוֹד נֶגַע אֶחָד אָבִיא עַל פַּרְעֹה וְעַל מִצְרַיִם אַחֲרֵי כֵן יְשַׁלַּח אֶתְכֶם מִזֶּה כְּשַׁלְּחוֹ כָּלָה גָּרֵשׁ יְגָרֵשׁ אֶתְכֶם מִזֶּה" (שמות יא א)

המעניין הוא הדימוי שבו משתמש משה כשהוא מתאר בפני פרעה את המכה ואת ההבדל שיהיה בין מצרים לישראל במכת הבכורות

"כה אמר ה" אומר משה לפרעה, "כחצות הלילה אני יוצא בתוך מצרים. ומת כל בכור בארץ מצרים… והייתה צעקה גדולה בכל ארץ מצרים, אשר כמוהו לא נהיתה וכמוהו לא תוסיף. ולכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו למאיש ועד בהמה, למען תדעון אשר יפלה ה' בין מצרים ובין ישראל."

ו"לכל בני ישראל לא יחרץ כלב לשונו" כלומר שבזמן מכת בכורות, הכלבים לא ינבחו.

אומרת הגמרא בבבא קמא דף ס' עמוד ב': כי כאשר מלאך המוות מופיע בעיר, הכלבים נובחים. עם הופעת מלאך המוות במצרים כדי להרוג את הבכורות היה עליהם לנבוח, אך בנס הם לא עשו זאת.

בזכות השתיקה הזו הקב"ה ברך אותם זכו הכלבים לחכמה מיוחדת וזיכרון ומשתמשים בהם ללחימה ולהרבה דברים נוספים

אבל לא רק זה

בגאולה הראשונה הכלבים שימשו להבדלה בין המצרים לבין בני ישראל

וגם לעתיד לבוא הם ישמשו להבדלה:

כאשר הגמרא מתארת את הדור שבו מופיע משיח בן דוד היא כותבת כך : ”רבי יהודה אומר: דור שבן דוד בא בו…. יראי חטא ימאסו, ופני הדור כפני כלב, והאמת נעדרת“ (סנהדרין צ"ז עמוד א')

פני הדור כפני הכלב יתייחס לאלו שנמצאים בתקופתו של משיח בן דוד ואינם הולכים אחר התורה התפילות ויבקש משיח וגאולה

אבל מי שיבקש גאולה ומשיח מבורא עולם ויבין שכל מה שקורה עכשיו זהו תהליך אלוקי יהיה לו אור פני משיח פני מלאך