“והיה עקב תשמעון את המשפטים האלה ושמרתם ועשיתם אותם ושמר ה’ אלוקיך לך את הברית ואת החסד אשר נשבע לאבותיך” (דברים ז, יב) אומר רש”י: את המצוות הקלות שאדם דש בעקביו תשמעון.
יהודי צריך להקפיד על כל דבר ועל כל מצווה קלה כבחמורה. אדם לא יודע מה ערכן של המצוות, לכן לא יגיד זו גדולה וחשובה וזו קטנה. לא יגיד לא צריך ברכה על גרעין קטן. לא לזלזל במצוות וברכות. בשתי מילים של עידוד, גם בטלפון, יכול אדם להציל יהודי שנמצא במצוקה וייאוש. מבחינתו זה כלום אבל בשמיים זה נקרא הצלת חיים. כמו כן החטאים, לא ימדוד אדם את העבירות על פי שכלו ויגיד ‘זה חטא קטן ולא משמעותי’. הוא יכול לעבור עבירה קטנה לדעתו, בלי לדעת שבשמיים זו עבירה קשה מאוד. אדם צריך להיזהר מאוד בעבירות כי יצר הרע מסית אותו לעשות עבירה ‘קטנה’ שגדלה בתוך הגוף ואחר כך הוא לא יכול לצאת מזה. לא לזלזל בשום עבירה, לא לעשות עבירות וחטאים בכלל. מצוות שאדם חושב שהם כלום, יכולות להיות הצלת נפשות. לכן לא יזלזל אדם בשום מצווה או מעשה טוב, ויחטוף כל מצווה הבאה לידיו. כמה שיותר מצוות, יותר ברכה. לא לזלזל לא במצוות ולא בעבירות. עושים ‘מצווה קטנה’ והיא יכולה להיות מעשה גדול מאוד. אנחנו היהודים עושים את המקסימום בכל מצווה, והקדוש-ברוך-הוא ממשיך מהמקום שעצרנו.
אדם מתייחס לייסורים בעולם הזה כקללות. במחשבתו אלה קללות, אבל הקללות האלה הופכות לברכות.
כל המתעסקים בקלפים וקפה, חוטאים ומחטיאים את בני האדם. הם עוזבים את הקדוש-ברוך-הוא ועובדים אלוהים אחרים וזה מכעיס מאוד את בורא עולם.
הפרשת חלה תעשה כל אישה בביתה לכבוד שבת, כמו נרות שבת, כדי להביא ברכה לביתה. אם הכמות גדולה, תתחלק עם שכנותיה. זו מצווה מהודרת, הבית יהיה מבורך. לא באמצע השבוע, באולמות ברחבי הארץ, בתופים ובמחולות עם ‘מומחיות’ להפרשת חלה. יש מספיק מאפיות בארץ שמפרישות חלה. אם נשים רוצות להתכנס, יזמינו אשת רב שתיתן שעור תורה ויקראו תהילים. זה מה שרוצה מאיתנו בורא עולם, רוצה לשמוע את הקול שלנו, את הלב שלנו, התפילה והתהילים שלנו.
מתוך המסר לפרשת עקב, י”ב אב תש”ף (02.08.20
הוסף תגובה