מעלתה המיוחדת של ירושלים עיר הקודש, אינה נובעת מהיותה העיר בה שכן בית המקדש אשר שרתה בו השכינה, אלא להיפך, ירושלים נבחרה להיות מקום המקדש, מפאת מעלתה וקדושתה מאז בריאת העולם.
לכל דבר שנברא בעולם, ישנו ‘ניצוץ רוחני’ שהוא היסוד לתחילת היווצרותו, וממנו התחיל בורא עולם ליצור ולפתח, ומניצוץ זה יש קיום לכל נברא בעולם.
בכל יהודי יש ניצוץ אלוקי מיוחד ( שאין בגוי ), אשר הוא יסוד וסוד קיומו, הוא המזין ומחלק את האור, שהוא הכוח הרוחני, לכל הגוף, וכך יש חיים לאדם.
ככל שעוסק אדם בתורה, בתפילה, בשיפור מידותיו ובמצוות, כך הוא מפתח ומגדיל בקרבו, את היסוד הרוחני השוכן בו, וגופו נעשה רוחני יותר.
ירושלים נבחרה בבריאת העולם, להיות ‘הניצוץ’ של העולם כולו וממנה הושתת העולם והחל להבנות.
היא היסוד הראשוני והאלוקי, והיא ליבו ומרכזו של העולם, וממנה יוצא אל כול העולם, אור ושפע, המזין את העולם ונותן לו קיום וחיים.
זוהי כוונת רבותינו ז”ל שאמרו על ‘אבן השתייה’ שנקראת ‘שתיה’ שממנה הושתת העולם.
כשם שאין קיום לעולם אם יפסק בו, לרגע אחד, לימוד התורה, כך אם נדמיין מציאות שאין ירושלים – הרי שהעולם כולו לא יוכל להתקיים.
יהי רצון שנזכה בקרוב לראות בהתגשמות דברי הנביא ישעיה המתבארים במדרש: ‘ירושלים אורו של עולם שנאמר: ‘ והלכו גויים’ לאורך’ (ישעיה ס’) ומי הוא אורה של ירושלים? הקב”ה שנאמר: ‘והיה לך ה’ לאור עולם (ב”ר, נט)
מתוך הספר ‘פי צדיק’ מדרשותיו ושיעוריו של מורנו הרב ניר בן ארצי שליט”א
הוסף תגובה